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族谱联动

山东省章丘市普集镇南孙村《孙氏族谱》(序言)

来源:网络整理点击:时间:2018-06-21 22:46
  博山孙家大庄孙氏老谱序曰“家必有谱何也……溯而上之,千万人固一本也,沿而推之,千百世同一堂也。水源木本,支分派别,天秩天序,有条不紊,此列祖列宗修谱之本意也。”

  我孙氏自古以来一直是望族,自孙武子起,远有孙膑、孙权,近有民主革命的先驱者孙中山等名人辈出,且现已分布全国,是全国之大姓也。我章丘南孙村孙氏家族,理应为南孙立庄第一家族,我们的南孙始迁祖名叫孙宗,二世叫孙芝。此后列祖列宗在此繁衍生息,创造了家族的辉煌。二十世纪四十年代和近十年来我孙姓既有全村和附近首富者,又有在政界担当一定职务者,还有在近三十年来(粉碎“四人帮”恢复高考制度后),涌现出十几个大学生,更有升入国家重点大学,考入北大清华读硕士研究生和到日本读博士的,可谓远近皆知,美名传扬。现我南孙孙氏后裔除主要在南孙及附近村庄外,已分布在内蒙古满洲里、扎赉诺尔、海拉尔、牙克石、包头,黑龙江省哈尔滨、讷河市、呼兰、巴彦,河北武清县,天津东、南市区、郊区,辽宁沈阳、大连、丹东,淄博市、济南、东营、泰安、章丘明水,江苏南京、福建福州、安徽合肥、甘肃兰州、河南濮阳等地。

  先祖孙宗大约出生在近六百年前,在南孙立庄理应有五百多年。南孙村十字路口的老槐树也应有近六百年的高龄,是否为我先祖所植为立庄之标志,已不可考。由于我孙氏小西南祖茔废弃,祖碑倾圮,且我孙氏向无文本族谱,只有挂谱(老君轴子),挂谱也于文化革命期间全部被毁,故文字记载的孙氏家族的素材已荡然无存。若问及孙宗祖再上先祖何人,现在的世序辈分与其他孙氏如何排比,孰人能说清楚?悲夫!

  至二十一世纪六年族中长者道昌族老为正本清源,振我孙氏家族之志气,且为后世辈次续接着想,首倡修续家谱之事,得到族人响应。其侄辈守涛、守海奉其命前往铁道南孙家庄接洽,并取来《山东般阳孙氏谱乘考》,而后道昌老又亲率守涛、守海前往临淄拜见《般阳孙氏谱乘考》编纂委员会秘书长、办公室主任、主编孙实先生,研讨了我孙氏家族与般阳诸孙氏接轨的问题,并查阅了博山系孙氏十八代以后的辈次用字。此后于六月下旬我孙氏阖族家长齐聚一堂,商讨修谱之大事,参加之热情令人感叹。

  按照崇古重今的原则,为使宗、芝二先祖及已知的“崇万伦自有   广庆(可)永昌守”十辈诸先祖与其他孙氏世序接轨,进行了大量的考证工作,力求准确可靠,同时遵从了孙实先生的意见。

  《章丘市南孙村孙氏族谱》的编纂是我南孙孙氏家族史上的大事,是弘扬我祖功祖德,使我族如日中天、万世昌盛,使后世秉承我族独有之德智,发扬中华民族光荣传统之盛举。家庭是社会的细胞,一个家族是社会的一个枝脉,族谱亦是国家史、社会史、民族史的组成部分。国运昌,家族兴,一片树叶也会昭示民族大树的兴衰。从我族目前各家的经济状况看,都丰衣足食,受教育程度在文革以后大大提高,从有史以来至文革前只有一人考上了大学,而文革后短短二十几年,就考上了十几个大学生。家族的素质、人的素质有了很大的变化。这些都是和社会有紧密的联系的。反之,文革前和1949年解放前我族又是何等状况呢?国弱民穷,我族光在日本侵略时期就有两个人被日寇抓去用刺刀挑死,一人被日寇狼狗咬成残废。文革期间衣食不足,勉强度日。所以族谱之修成,也是为社会留下真实的记录,亦上可告慰列祖列宗在天之灵,下可对得起万世后来者。

  同时,也要求我族后世要将这项工作万世万代传承下去。“五十年一记,一百年一续”,即五十年搜集一次全族的族谱内容,一百年续写一次家谱。望后世子孙切记!

  为使我族兴旺发达,一定要提倡勤劳致富,崇尚文化教育。故从现在始以后凡是致富达到拔尖水平对我族我村乃至更大范围有贡献者,政界达到一定职位者,还有学历学位达到硕士研究生以上的都要上族谱的照片专页!

  望我族千秋万代,振奋精神,团结一致,勤勉奋进,谨遵族训,开创我孙氏未来辉煌之篇章!

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